杂感

上帝让我放弃，我便放弃了，上帝让我坚持，我便坚持了，我活得很轻松，因为一切都是上帝的旨意。然而有一天，上帝再一次说出他那睿智的话语，我不再听从。他问：“为什么？”我说：“我是上帝。”

他很生气，呵呵，我一直觉得上帝就是小孩子脾气，很容易生气的。人的主观世界十分神秘，就像眼睛，你选择睁开，那你看到的就是整个世界，你选择闭上，就是虚无。一切感情也便是如此，坚持了，便是全部，放弃了，便是过眼云烟。

信上帝的人，没有自我，一切都跟随上帝，一切都归结于缘分。没有自我，自然没有民主。信上帝的人，都不懂什么是真正的民主。民主并不是上帝的旨意，而是自己内心意愿的集合。

只有无神论才懂得什么是自我，当然，也许佛家的自我领悟应该另当别论。只有懂得自我的人，才懂得民主。关于劳动价值论，正是马克思测算价值的一种体系，没有交换，就不用计算价值。所以，相信马克思理论，并不一定要选择共产，共产只是一种形式，一种市场规则，私有也是一种形式，一种市场规则。马克思主义也可以建立私有的劳动价值交换体系。劳动价值的转移实际上就是会计中摊销的概念。不同哲学观的国家，会计准则也要有所体现。

资本的价格实际上在劳动价值交换的部分说的很清楚了，资本本身凝结着过去的劳动时间价值，而由于交换双方的相对劳动时间价值不同，表现出来的资本价格也不相同，剩余的那部分并不一定是资本剥削劳动人民的部分，有一部分是相对的再生产成本。所以说，超额利润来自于垄断是十分合理的，因为垄断就代表别人再生产的成本是非常高的。呵呵，要消灭形式上的资本家，就要消灭垄断。在现在看来，基本不可能。因为垄断也有垄断的原因。也许，万事都有个度，适度公平即可。

不要看一个人是怎么说的，要看他是怎么做的。察其所由，观其所倚。